Primavera Árabe ou Iluminismo Árabe?

     O termo Primavera Árabe, é utilizado pelos meios de comunicação e a opinião pública  em geral, para representar as ondas de protestos da população na tentativa de derrubar regimes autoritários tanto no Oriente Médio, como no Norte da África.

   Para começar a nossa reflexão, abordaremos a priori o conceito de democracia, para depois analisarmos os conceitos posteriores.

 
DEFINIÇÃO DE DEMOCRACIA:

    A democracia pode ser definida como um modelo de governo, em que, o poder de decisão sobre o futuro de um país pode ser partilhado no seio de uma nação ou povo, como preferir. Portanto, neste modelo de governo há uma fusão entre nação e estado, ou seja: trata-se de um modelo de governo direcionado única e exclusivamente para o  controle do povo.

 
COMO FUNCIONA UMA DEMOCRACIA NOS DIAS DE HOJE?

    Nas democracias modernas, o povo tem a possibilidade de participar dos destinos do país por meio da indicação de um representante de estado e de governo. Caso o representante do povo não esteja agindo de acordo com seus interesses, em período de eleição por meio do voto direto e da maioria, este representante poderá ser substituído por outro.

   O conceito de Democracia surgiu primeiramente na "Grécia Antiga", na virada final do período arcaico para o início do período clássico por volta do séc. VI AC. Já a Democracia moderna como conhecemos hoje, teve seu início a partir da  chamada "Revolução Francesa" do séc. XVIII, da era cristã  (1789).

    Para entendermos a "Primavera Árabe " e os motivos que levaram as revoluções sociais e políticas no norte da África e parte do Oriente Médio, é necessário identificar as diferenças entre ditadura e democracia. É o que faremos agora a partir da análise sobre o conceito de ditadura.

    Já foi mencionado à pouco as características de um regime democrático, agora, entenderemos as características de um regime ditatorial.

DEFINIÇÃO DE DITADURA

    Em uma ditadura não há divisão de poderes, a responsabilidade de administrar, aplicar leis,  e fiscalizar para que tais leis sejam cumpridas num país cabe a uma só pessoa, ou seja, tanto o poder executivo,judiciário e legislativo cabe nas mãos de uma único chefe de governo; sendo assim, não é difícil perceber que o povo, neste modelo de regime, não tem a mínima possibilidade de participação do destino político do país.

    No regime autoritário, há uma nítida dicotomia entre Estado e sociedade, em que, o povo fica totalmente alheio ao futuro do país por não ter a oportunidade de participar das decisões políticas do governo em questão. Sendo assim, podemos afirmar que para o povo, tal regime funcionaria como um véu diante de seus olhos. O futuro fica distante e difícil de ser visualizado, seriam como dias de inverno onde a escuridão dificulta uma apreciação da paisagem por completo. É isso que a revolução árabe veio contestar, propor uma mudança na estrutura de um regime ditatorial para um democrático onde não existe o soberano e o subordinado, e sim um povo e seu representante.

    Para entendermos melhor a Primavera Árabe, primeiramente teremos que compreender o que significa a teoria do Iluminismo que influenciou diretamente a Revolução Francesa do século XVIII.

ILUMINISMO EUROPEU DO SÉCULO XVIII.

   O Iluminismo foi a corrente de pensamento dominante na Europa do século XVIII e defendeu o predomínio da razão sobre a fé, representando a visão de mundo da burguesia. Seus pensadores negavam as doutrinas absolutistas e apoiavam valores liberais, tanto na política como na economia.

   Durante a Idade Média, a igreja foi a instituição responsável pela disseminação do conhecimento que ela julgava ser o correto; no entanto, importantes filósofos da época começaram a questionar o conhecimento eclesiástico como pronto e definido. A partir de então, foi iniciado uma forte campanha pela valorização do conhecimento conquistado por meio da razão, e não da fé católica.

   Segundo esses filósofos, a imposição da igreja querendo colocar o seu conhecimento como algo inquestionável, não dava à possibilidade das pessoas enxergarem a realidade como ela era de fato, a não ser que fosse por meio do conhecimento racional. Esta nova forma de ver a realidade segundo os filósofos da época, permitiria que os mesmos pudessem enxergar o mundo além dos seus horizontes, seria como uma luz que surgisse no fim do túnel nos dias de hoje. A doutrina religiosa que não permitia o homem ver além daquilo que ela considerava correto, agora era permitido pelo conhecimento movido pela razão, ou seja, tudo ficaria claro e iluminado, saindo daí o termo "Iluminismo".

PRIMAVERA ÁRABE OU ILUMINISMO ÁRABE? QUAL O PORQUÊ DESTE NOME UTILIZADO PARA O CONJUNTO DE REVOLUÇÕES NO NORTE DA ÁFRICA E ORIENTE MÉDIO?

    

     Desde o fim do colonialismo europeu, a partir da década de 1920, na região do "Oriente Médio" e "Norte da África", ditaduras se instalaram nos mais variados tipos de governos. Como foi mencionado no tópico sobre definição de ditadura, regimes ditatoriais têm como essência a concentração de poder nas mãos de um único chefe de governo; portanto, não há participação do povo no destino do país como em um regime democrático. Se o povo não pode opinar sobre o destino de seu país, não há como ter perspectiva de um futuro melhor ou ao menos diferente, ou seja, o futuro fica obscuro como uma paisagem em dias de inverno.

Fonte:(In:http://caosnosistema.com/primavera-arabe/)

   

     Com o passar do tempo, surge o fenômeno da "Globalização" em que as relações sociais,econômicas,culturais e políticas se estreitam cada vez mais, com a intensificação das relações sociais, há também uma intensificação na troca de ideias e disseminação dos valores ocidentais pelo mundo afora, e o Norte da África e Oriente Médio não ficou excluso disto. O aumento da valorização na busca do conhecimento pela fé começou a dar lugar à busca do conhecimento pela razão na região, associado ao avanço da pobreza e corrupção generalizada, começou gerar um sentimento de insatisfação muito grande por parte da população em direção a governos autoritários. A solução então, estava na tentativa de por um fim a um governo separado do povo, e diz a nação: "chega de não dar perspectiva ao povo, de agora em diante, queremos participar da vida política do país,só assim poderemos ter uma ideia do que poderá estar por vim".

      

Fonte: (In: http://pt.slideshare.net/gabrielaragao/primavera-rabe-17033181) 

 

    A possibilidade de ter um governo democrático para o povo, iria permitir, segundo eles, se livrar de um governo que não divide os problemas do país com a população, e sim, um trabalho em conjunto onde a mesma, por meio de um representante, pudesse ter a perspectiva de um futuro melhor como tudo aquilo que pode ser enxergado num dia claro de primavera. Este é o sentido do termo Primavera com a revolução; trata-se aqui, então, de um Iluminismo Árabe.

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